Maraming tao - kabilang ang Kongreso - ay nag-aalala tungkol sa mga pekeng video at koleksyon ng imahe na binabaluktot ang katotohanan, na naglalayong ipakita sa mga tao na nagsasabi at gumagawa ng mga bagay na hindi nila kailanman sinabi o ginawa.
Bahagi ako ng isang mas malaking proyekto ng gobyerno ng US na gumagawa ng mga paraan upang makita ang mga larawan at video na manipulahin. Ang gawain ng aking koponan, gayunpaman, ay gampanan ang papel ng masamang tao. Bumubuo kami ng mas mapanlinlang, at nakakumbinsi, mga paraan upang makabuo ng mga pekeng – sa pag-asang mabigyan ng magandang hamon ang iba pang mga mananaliksik kapag sinusubukan nila ang kanilang mga paraan ng pagtuklas.
Sa nakalipas na tatlong taon, medyo masaya kaming nangangarap ng mga bagong paraan para subukang baguhin ang kahulugan ng mga larawan at video. Kami mismo ang gumawa ng ilang senaryo, ngunit marami rin kaming inspirasyon mula sa mga kasalukuyang kaganapan at kalagayan ng mga aktwal na masasamang tao na sumusubok na baluktutin ang opinyon ng publiko .
Ipinagmamalaki ko ang gawaing nagawa namin, at umaasa akong makakatulong ito sa mga tao na masubaybayan ang katotohanan sa isang mundong binabaha ng media. Ngunit nalaman namin na ang isang pangunahing elemento ng labanan sa pagitan ng katotohanan at propaganda ay walang kinalaman sa teknolohiya. Ito ay may kinalaman sa kung paano mas malamang na tanggapin ng mga tao ang isang bagay kung kinukumpirma nito ang kanilang mga paniniwala.
Paghahanap, at pagtulak, ng mga teknikal na hangganan
Kapag ginawa namin ang aming mga pekeng, nagsisimula kami sa pamamagitan ng pagkolekta ng mga orihinal, hindi doktora na mga larawan at video. Ang mga iyon ay hindi lamang nag-aalok ng hilaw na materyal para sa amin upang manipulahin ang mga imahe ngunit kasama rin ang data na naka-imbak sa mga tunay na media file - tulad ng isang teknikal na fingerprint na kasama ng bawat piraso ng media na naglalarawan kung paano at kailan ito kinuha, at gamit kung anong mga tool.
Ang impormasyong iyon ay tumutulong sa amin na gumawa ng mga pekeng mukhang at kumikilos hangga't maaari tulad ng totoong materyal, sa parehong visual na ebidensya at mga digital na artifact. Ito ay isang pabago-bagong hamon, habang ang mga bagong camera ay lumalabas sa merkado at habang ang mga mananaliksik ay bumuo ng mga bagong diskarte para sa digital forensic analysis.
Ang ginawa namin ay ipinapadala sa iba pang mga kasosyo sa pananaliksik sa mas malaking pagsisikap, upang makita kung masasabi nila kung ano ang aming nagawa at kung paano namin ito nagawa. Ang kanilang trabaho ay hindi lamang upang matukoy kung ito ay authentic o pekeng – ngunit din, kung maaari, upang ipaliwanag kung paano ginawa ang mga pekeng. Pagkatapos ay inihambing namin ang mga resulta sa kung ano talaga ang aming ginawa, at lahat ay natututo; natutunan namin kung paano gumawa ng mas mahusay na mga pekeng, at natututo silang makita ang mga ito.
Ang masasamang video ay maaari ding maging mapanghikayat
Habang ang aking koponan at ako ay kumpleto, teknikal at metodo hangga't maaari, hindi ko maiwasang mapansin ang kakila-kilabot na kalidad ng mga manipuladong larawan at video na kumakalat online at sa media. Ipinagmamalaki namin ang aming trabaho sa pagiging kapani-paniwala hangga't maaari, ngunit kung ano ang nakikita namin - tulad ng malabo na mga larawan at mabagal na audio ni Nancy Pelosi - ay hindi malapit sa pagpasa sa aming mga pamantayan.
Bilang isang taong may background sa mga nuts at bolts ng photographic technology, talagang nabigla ako na ang mga tao ay tila nakumbinsi ng mga larawan at video na madali kong matukoy na binago.
Sa pagnanais na maunawaan kung ano ang nangyayari, kumuha ako ng napaka-unscientific straw poll ng pamilya at mga kaibigan. Natutunan ko ang anecdotally kung ano ang ipinakita ng mga sosyologo at social psychologist sa higit pang mga iskolar na paggalugad: Kung sinusuportahan ng imahe o pagmamanipula ang pinaniniwalaan na ng isang tao, madalas nilang tinatanggap ito nang walang pag-aalinlangan .
Pangkaraniwan ang mga pekeng larawan, na naglalayong ipakita ang isang manlalaro ng NFL na nagsusunog ng watawat ng US sa isang locker room , isang estudyante sa Parkland na sinisira ang Konstitusyon , isang pating na lumalangoy sa isang highway at marami pang iba. Lahat sila ay mga kahila-hilakbot na manipulasyon, sa teknikal na pagsasalita. Ngunit ang mga ito ay mga kahindik-hindik na imahe at kadalasan ay may partikular na anggulo sa pulitika. Nakatulong iyon sa kanila na makakuha ng napakalaking traksyon sa social media - at nagresultang coverage ng balita.
Pag-aangkop sa modernong media delubyo
Maaaring may isa pang dahilan kung bakit naniniwala ang mga tao sa nakikita nila online. Tinanong ko ang aking anak na binatilyo kung bakit naisip niya na ang mga tao ay nahulog sa mga kakila-kilabot na pekeng ito habang ako ay nagsusumikap sa pagsisikap na makakita ng mas mahusay, ang kanyang sagot ay diretso: "Hindi ka maaaring magtiwala sa anumang bagay sa internet. Syempre hindi ko iisipin na totoo, kasi wala naman.”
Nagulat ako sa kanyang tugon, at pinigilan ang isang maka-inang komento tungkol sa pangungutya nang mapagtanto kong lumaki siya sa pagtunaw ng mga imahe sa bilis na walang kaparis sa kasaysayan ng tao. Ang pag-aalinlangan ay hindi lamang malusog para sa antas ng pagbaha, ngunit malamang na susi sa pag-survive at pag-navigate sa modernong media.
Para sa aking henerasyon at mga henerasyon noon, partikular na sa atin na nakakita ng paglipat mula sa pelikula tungo sa digital photography, ang tiwala sa imahe ay nariyan upang masira. Para sa aking anak na lalaki at sa mga sumunod na henerasyon na lumaki sa media, ang tiwala, tila, ay hindi kailanman naroroon sa unang lugar.
Kapag pinag-uusapan ng mga tao ang tungkol sa pekeng imagery, madalas nilang iniiwan ang mga pangunahing konsepto ng media literacy. Lumalaki ang takot at gulat habang iniisip ng mga tao na nanonood ng mga pekeng video kung saan may nagsasabi o gumagawa ng isang bagay na hindi naman talaga nangyari. Ang takot na iyon ay batay sa matagal nang prinsipyo na ang pagkakita ay paniniwala. Ngunit tila ang lumang axiom na iyon ay maaaring hindi na totoo, kung gaano kabilis ang mga tao na maniwala sa huwad na imahe. Sa katunayan, ang ilang pananaliksik ay nagpapahiwatig na ang mga pekeng balita ay maaaring hinihimok ng mga mas malamang na tumanggap ng mahina o kahindik-hindik na mga pag-aangkin - na, balintuna, ay may posibilidad na maging labis na kumpiyansa sa kanilang sariling kaalaman.
Pag-aalinlangan sa teknolohikal na kahusayan
Naniniwala ako na ang gawain ng aking grupo at ng aming mga research collaborator ay makakatulong sa pagtuklas ng mga pekeng advanced na teknolohiya. Ngunit nagkakaroon din ako ng lumalagong pananampalataya, batay sa karanasan ng aking anak at sa mga estudyanteng nakatrabaho ko, na ang mga kabataan ngayon, at mga susunod na henerasyon, ay maaaring maging mas mahusay sa pagkonsumo at pagtugon sa mga imahe at video.
Ang pag-aalinlangan na pinalaki nila ay isang mas sopistikadong uri ng media literacy kaysa sa nakasanayan na ng marami sa atin, at maaaring magpahiwatig ng pagbabago sa kultura mula sa pag-asa sa mga larawan o video bilang "patunay." Hindi nila ito pinaniniwalaan hangga't wala silang patunay na ito ay totoo, sa halip na kabaligtaran.
Samantala, habang ang mga mananaliksik ay nagiging mas mahusay sa pagtuklas at ang mga nasa hustong gulang ay sinusubukang abutin ang kung ano ang alam na ng mga bata, pinakamahusay na maging may pag-aalinlangan. Bago mag-react, alamin kung saan nanggaling ang isang imahe at sa anong konteksto. Kapag nakakita ka ng isang tao na nagbahagi ng isang kahanga-hanga o kahindik-hindik o pagbabago ng mundo na larawan o video sa social media, maglaan ng ilang sandali bago ito ibahagi sa iyong sarili. Magsagawa ng reverse-image search para matukoy kung saan pa lumitaw ang larawang iyon. Maaari ka pang matisod sa isang pinagkakatiwalaang source na nag-uulat na ito ay talagang peke.
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa The Conversation sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang orihinal na artikulo .
