Ang mga social media app ay regular na nagpapakita sa mga kabataan ng content na pinili ayon sa algorithm na kadalasang inilalarawan bilang "para sa iyo," na nagmumungkahi, bilang implikasyon, na ang na-curate na content ay hindi lang "para sa iyo" kundi pati na rin "tungkol sa iyo" - isang salamin na nagpapakita ng mahahalagang senyales tungkol sa taong ikaw. ay.
Ang lahat ng mga gumagamit ng social media ay nalantad sa mga senyas na ito, ngunit nauunawaan ng mga mananaliksik na ang mga kabataan ay nasa isang partikular na malleable na yugto sa pagbuo ng personal na pagkakakilanlan. Nagsimula nang ipakita ng mga iskolar na ang teknolohiya ay nagkakaroon ng mga epekto sa pagbuo ng henerasyon , hindi lamang sa paraan ng pag-iimpluwensya nito sa kultural na pananaw, pag-uugali at privacy, kundi pati na rin sa paraan na maaari nitong hubugin ang personalidad sa mga nabanggit sa social media.
Ang paglaganap ng mensaheng "para sa iyo" ay nagpapataas ng mahahalagang tanong tungkol sa epekto ng mga algorithm na ito sa kung paano nakikita ng mga kabataan ang kanilang sarili at nakikita ang mundo, at ang banayad na pagguho ng kanilang privacy, na tinatanggap nila bilang kapalit ng pananaw na ito.
Gusto ng mga kabataan ang kanilang algorithmic reflection
Dahil sa inspirasyon ng mga tanong na ito, ang aking mga kasamahan na sina John Seberger at Afsaneh Razi ng Drexel University ay nagtanong : Paano ang mga kabataan sa pag-navigate sa algorithm na ito ay nabuo sa kapaligiran, at paano nila nakikilala ang kanilang sarili sa salamin na ipinakita nito?
Sa aming husay na pag-aaral sa panayam ng mga kabataan 13-17, nalaman namin na ang naka-personalize na algorithmic na nilalaman ay tila nagpapakita kung ano ang kahulugan ng mga kabataan bilang isang maaasahang salamin ng kanilang sarili , at na talagang gusto nila ang karanasan na makita ang pagsasalamin sa social media na iyon.
Sinasabi ng mga kabataan na nakausap namin na mas gusto nila ang isang social media na ganap na na-customize para sa kanila, na naglalarawan kung ano ang kanilang sinasang-ayunan, kung ano ang gusto nilang makita at, sa gayon, kung sino sila.
Kung hahanapin ko ang isang bagay na mahalaga sa akin na lalabas bilang isa sa mga nangungunang post [at] magpapakita ito, tulad ng, mga taong [katulad ko] na may magandang talakayan.
Lumalabas na ang mga kabataan na aming kinapanayam ay naniniwala na ang mga algorithm ng social media tulad ng TikTok ay naging napakahusay na nakikita nila ang mga pagmuni-muni ng kanilang sarili sa social media bilang medyo tumpak. Kaya't ang mga kabataan ay mabilis na nag-uugnay ng mga hindi pagkakatugma ng nilalaman sa kanilang sariling imahe bilang mga anomalya - halimbawa, ang resulta ng hindi sinasadyang pakikipag-ugnayan sa nakaraang nilalaman, o isang aberya lamang.
Sa ilang mga punto ay may nakita ako tungkol sa palabas na iyon, marahil sa TikTok, at nakipag-ugnayan ako dito nang hindi ko namamalayan.
Kapag ang naka-personalize na content ay hindi kaaya-aya o naaayon sa kanilang sariling imahe, ang mga kabataan na aming kinapanayam ay nagsasabing sila ay nag-scroll lampas dito, umaasang hindi na ito makikitang muli. Kahit na ang mga pinaghihinalaang anomalya na ito ay nasa anyo ng matinding hypermasculine o "nasty" na nilalaman, hindi ito iniuugnay ng mga kabataan sa anumang partikular na tungkol sa kanilang sarili, ni hindi nila inaangkin na naghahanap ng paliwanag sa kanilang sariling mga pag-uugali. Ayon sa mga kabataan sa aming mga panayam, ang salamin ng social media ay hindi ginagawang higit na sumasalamin sa sarili o hinahamon ang kanilang pakiramdam ng sarili.
Ang isang bagay na ikinagulat namin ay habang alam ng mga kabataan na ang nakikita nila sa kanilang "para sa iyo" na feed ay produkto ng kanilang mga gawi sa pag-scroll sa mga platform ng social media, higit sa lahat ay hindi nila alam o hindi nababahala na ang data na nakuha sa mga app ay nag-aambag sa sarili nilang ito. -larawan. Anuman, hindi nila nakikita ang kanilang "para sa iyo" na feed bilang isang hamon sa kanilang pakiramdam ng sarili, lalong hindi isang panganib sa kanilang pagkakakilanlan sa sarili - o, sa bagay na iyon, anumang batayan para sa pag-aalala.
Paghubog ng pagkakakilanlan
Malayo na ang narating ng pananaliksik tungkol sa pagkakakilanlan mula noong iminungkahi ng sosyologong si Erving Goffman ang " pagtatanghal ng sarili " noong 1959. Ipinalagay niya na pinamamahalaan ng mga tao ang kanilang mga pagkakakilanlan sa pamamagitan ng panlipunang pagganap upang mapanatili ang balanse sa pagitan ng kung sino sila sa tingin nila at kung paano sila nakikita ng iba.
Noong unang iminungkahi ni Goffman ang kanyang teorya, walang magagamit na interface ng social media upang hawakan ang isang madaling gamiting salamin ng sarili tulad ng naranasan ng iba. Ang mga tao ay obligado na lumikha ng kanilang sariling mosaic na imahe, na hinango mula sa maraming pinagmumulan, pagtatagpo at mga impression. Sa mga nakalipas na taon, ipinasok ng mga algorithm ng tagapagrekomenda ng social media ang kanilang mga sarili sa ngayon ay isang three-way na negosasyon sa pagitan ng sarili, pampubliko at social media algorithm.
Ang mga alok na "Para sa iyo" ay lumikha ng isang pribadong-pampublikong espasyo kung saan maa-access ng mga kabataan ang sa tingin nila ay isang tumpak na pagsubok sa kanilang sariling imahe. Kasabay nito, madali raw nilang balewalain ito kung tila hindi sumasang-ayon sa self-image na iyon.
Ang kasunduan na ginagawa ng mga kabataan gamit ang social media, ang pagpapalitan ng personal na data at pag-alis ng privacy upang ma-secure ang access sa algorithmic mirror na iyon, sa tingin nila ay isang magandang bargain. Kinakatawan nila ang kanilang sarili bilang may kumpiyansa na magagawang mag-tune out o mag-scroll lampas sa inirerekomendang nilalaman na tila sumasalungat sa kanilang pakiramdam sa sarili, ngunit iba ang ipinapakita ng pananaliksik .
Sa katunayan, napatunayan nila ang kanilang sarili na lubhang mahina sa pagbaluktot ng imahe sa sarili at iba pang mga problema sa kalusugan ng isip batay sa mga algorithm ng social media na tahasang idinisenyo upang lumikha at magbigay ng gantimpala sa mga hypersensitivities, fixations at dysmorphia - isang mental health disorder kung saan ang mga tao ay nakatutok sa kanilang hitsura.
Dahil sa alam ng mga mananaliksik tungkol sa utak ng kabataan at sa yugtong iyon ng panlipunang pag-unlad - at dahil sa kung ano ang maaaring makatwirang maisip tungkol sa pagiging madaling matunaw ng imahe sa sarili batay sa panlipunang feedback - ang mga kabataan ay mali na maniwala na maaari silang mag-scroll lampas sa mga panganib sa pagkakakilanlan sa sarili ng mga algorithm.
Nilalaman mula sa aming mga kasosyo
Mga interbensyon
Bahagi ng remedyo ay ang pagbuo ng mga bagong tool gamit ang artificial intelligence para makita ang mga hindi ligtas na pakikipag-ugnayan habang pinoprotektahan din ang privacy. Ang isa pang diskarte ay ang tulungan ang mga kabataan na pag-isipan ang mga “data doubles” na ito na kanilang binuo.
Ang aking mga kasamahan at ako ay nag-e-explore nang mas malalim kung paano nararanasan ng mga kabataan ang algorithmic na nilalaman at kung anong mga uri ng mga interbensyon ang makakatulong sa kanila na pag-isipan ito. Hinihikayat namin ang mga mananaliksik sa aming larangan na magdisenyo ng mga paraan upang hamunin ang katumpakan ng mga algorithm at ilantad ang mga ito bilang nagpapakita ng pag-uugali at hindi pagiging. Ang isa pang bahagi ng remedyo ay maaaring may kasamang pag-aarmas sa mga kabataan ng mga tool upang paghigpitan ang pag-access sa kanilang data, kabilang ang paglilimita sa cookies, pagkakaroon ng iba't ibang profile sa paghahanap at pag-off ng lokasyon kapag gumagamit ng ilang partikular na app.
Naniniwala kami na ang lahat ng ito ay mga hakbang na malamang na bawasan ang katumpakan ng mga algorithm, na lumilikha ng lubhang kailangan na alitan sa pagitan ng algorithm at sarili, kahit na ang mga kabataan ay hindi palaging masaya sa mga resulta.
Pagsali sa mga bata
Kamakailan, nagsagawa kami ng aking mga kasamahan ng Gen Z workshop kasama ang mga kabataan mula sa Encode Justice , isang pandaigdigang organisasyon ng mga mag-aaral sa high school at kolehiyo na nagsusulong para sa ligtas at patas na AI. Ang layunin ay mas maunawaan kung paano nila iniisip ang kanilang buhay sa ilalim ng mga algorithm at AI. Sinasabi ng Gen Zers na nag-aalala sila ngunit sabik din silang makilahok sa paghubog ng kanilang hinaharap, kabilang ang pagpapagaan ng mga pinsala sa algorithm. Bahagi ng aming layunin sa workshop ay tawagan ang pansin at pagyamanin ang pangangailangan para sa mga pagsisiyasat na hinimok ng mga teen ng mga algorithm at ang mga epekto nito.
Ang kinakaharap din ng mga mananaliksik ay hindi natin talaga alam kung ano ang ibig sabihin ng patuloy na pakikipag-ayos ng pagkakakilanlan sa isang algorithm. Marami sa atin na nag-aaral ng mga kabataan ay masyadong matanda upang lumaki sa isang mundo na pinamamahalaan ng algorithm. Para sa mga kabataang pinag-aaralan namin, walang “ bago ang AI .”
Naniniwala ako na mapanganib na huwag pansinin kung ano ang ginagawa ng mga algorithm. Ang hinaharap para sa mga kabataan ay maaaring maging isa kung saan kinikilala ng lipunan ang natatanging ugnayan sa pagitan ng mga kabataan at social media. Nangangahulugan ito na isali sila sa mga solusyon, habang nagbibigay pa rin ng patnubay.
Nora McDonald, Assistant Professor ng Information Technology, George Mason University .
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa The Conversation sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang orihinal na artikulo .
